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‘亚博APP网页版’风花雪月知多少——自在漫行中的大理、丽江之一
2023-03-04 06:27
本文摘要:简介:周遭更迭着陌生的风景,脚步丈量远方。我还远比是一个确实的背包客,我只是在旅途中惊醒找到,人生美丽的风景总有一天在路上……那一天下午,我旅途中结识的美女月儿,头戴一块淡黄色的围巾头饰,就在客栈边晒太阳,边冷水着云南滇红,赤褐色的芽儿在滚水中翻滚,到第四泡茶时,再一等来了还并未谋面的我。

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简介:周遭更迭着陌生的风景,脚步丈量远方。我还远比是一个确实的背包客,我只是在旅途中惊醒找到,人生美丽的风景总有一天在路上……那一天下午,我旅途中结识的美女月儿,头戴一块淡黄色的围巾头饰,就在客栈边晒太阳,边冷水着云南滇红,赤褐色的芽儿在滚水中翻滚,到第四泡茶时,再一等来了还并未谋面的我。

在这初冬的季节里,怀著“下关市风”、“上关花”、“苍山雪”、“洱海月”的期望,我们不约而同地回到大理、丽江,找寻滇南的风、花上、雪、月……苍山:谁与我共计云游大理之西,雄峙苍山,南北南北,南北长约42公里,东西长25公里。趋车前往,眺望苍山,原野无际,拔地而起,崇山峻岭,莽莽苍苍。苍山上有十九峰,最高峰马龙峰海拔4122米,下有十八溪,下泻东流流经洱海。

明代文学家李元阳曾赞美:“日丽苍山雪,瑶台十九峰”。苍山有雪。因海拔低、气温较低,苍山山顶积雪坚硬,长期不化,即使到了夏季也是白雪皑皑、银装素裹。

我虽并未登顶,却乘感通索道,回头了一趟苍山玉带云游路。云游路坐落于半山腰海拔2600米处,全长16公里,宽度大约2.5米,皆由青石板铺就。云游路上,空气清新,景色秀美。

它象一条珍珠链,把个半山的风景点桃溪、风眼洞、龙眼洞、七龙女池、青碧溪、感通寺相连了一起。你尽可以边漫步边赏景,再望脚下的苍山大峡谷,林木葱郁,谷深溪明,一览无余。路上游人较少,我就这样在“云横玉带”上遨游,体会着明代诗人所说的“一望点幽,自若神爽”的神游之感觉。

洱海:看莫不的五光十色才下苍山,又将近洱海。一个爱情的早上,在洱海边下末村依海而辟的云海居于客栈,我悬着扶栏,扯着脑袋,摊着太阳。内敛看云卷云舒,看幽蓝湖水,看青黛远山,内敛听得细浪拍岸,听得鸥鸟啾啾……不该有人说道,来大理,只有两件事可做到:游荡和发呆。

洱海是一个高山湖,但在当地人眼中,它就是浩瀚的海,再加形似人耳,故名洱海。据传,每当风和日丽的夜晚,云彩天空,玉镜高悬,俯瞰海面,万顷银涛,一轮明月在海中随波飘荡。

这就是知名的“洱海月”胜景。那夜没月亮,客栈义工小杨建议,明早7点40分可以看日落哦。

于是,晚上我之后枕着洱海微澜声入梦。隔天醒来时,冲破窗帘,冲出门,日色于是以阴暗。等候日出东方的那一刻,空气十分地清新。

海面上一条渔民的龙船由近及近,过河而来,水纹在身后拖成长长的鱼尾巴,渔网在天空划一道典雅的抛物线。又有近处两只鸬鹚亲热戏水,低声细语,你的心就更加潮润、洁净了。接着,在洱海边的客栈二楼阳台上,任由身体洗浴在清晨的朝阳中,让精神肆意铺开,让诗意地泊在水面,无论方向。

和洱海一起入睡,也一起醒来时。第二天,之后追随汽车司机师傅去环游洱海。洱海西路,龙龛码头一片挤迫,偌大的白色奢华游轮载满了将要环游的四方来客。

并不大的才村有个洱水神祠,自唐以来就奉祀着洱海龙王,福佑一方村民。喜洲古镇,一代喜洲商帮倚靠着茶马古道,辛勤创业,赚得盆剩钵剩,返乡建设家园,成就了独有的白族建筑群堕。洱海东岸,双廊县商业气息如此之浓,当然找寻将近玉几岛月亮宫、太阳宫里神仙般的女主人。

挖色镇的湖心小普陀,小巧玲珑,香烟袅袅,确实净土一方。120公里的车程,一路环湖,一路风景。

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眼前的洱海或许没一丝杂质,湛蓝如宝石。配上以海边黄绿红色交杂的树林,或自然天成的枯枝朽木,或风格不一的特色客栈,海之胜景令人心旷神怡,一如男女遇见,一见钟情,相见恨晚。玉龙雪山:为你远道而来 苍山有雪,却无缘得见。

玉龙有雪,专程拜访。小车沿白沙古镇方向行旋即,就看到了玉龙雪山。由于天阴云薄,群峰若隐若现,大有有望不能及之感觉。

已是初冬的12月,寒气袭人透骨。山脚下买了一个氧气瓶,出租了件大红色的滑雪大衣,我就乘以了上山的索道。9点多,游客不少,山上一点一点的红色就是涌动的人群。玉龙雪山的豪放和壮丽早就耳闻。

据传,终年积雪的山峰由北向南排成13座高峰,在天幕的衬托下,犹如玉龙凌空飞舞。明朝丽江第八代土知府木公土司《题雪山》中写到:“郡北无双岳,南滇第一峰。四时光皎洁,万古势龙从。

绝顶星河并转,危巅日月合。寒威千里望,玉立雪山崇。”在纳西人眼中,玉龙雪山是他们的“神山”,带给五谷丰登和快乐。

抵达玉龙索道的起点海拔4506米处,也就是木栈道的起点。云蒸雾绕行中,我已看见那渴求已幸的冰川遗址和皑皑白雪。

山上的雪没想象的多,大约全球气候气候变化现象已波及自此。蔚为壮观的是,八万年前构成的冰川,在山壁上深深“刻画”出有一道道白色的嶙峋的深沟,并象条极大的舌头,之后向山下伸延,可谓大大自然的鬼斧神工。沿着蜿蜒的木栈道向下渐渐艰苦登顶,解决反感的高原反应,再一到达游客所能超过的最高点:海拔4680米。

坐望眼,最高峰海拔5596米的“扇子陡峭”,巍然矗立眼前。这时,感觉头离天很将近,好像抱住就能摘到路经的云彩。

这时,一丝阳光或许要扯开阴郁的天幕,希望从云层后遮住头来,山峰和白雪也稍微散发出点暗淡的光彩。怎么会上天要赐给我们“日照金山”的雄伟美景? 好景不常,一会儿,雪山就完全恢复到那一丝丝的冰冷、含蓄和谜样。雪山是有生命的,再行看神山时,它如同一位头戴银甲、肃穆的将军,高大矗立,纹丝不动,旷古无言,任风云转换、世纪流年,他一直城主着纳西人的幸福家园。

幽幽古城岁月静好———世间漫行中的大理、丽江之二简介:选一个人迹罕至的淡季,寻一个原生态的好去处,任凭自己游荡发呆,且讫且派驻,濯涤尘思,你才能静享岁月之幸福、文明之厚实……如同一枚几经岁月抛光的古老灵芝,如同杨家外婆仰默默随娶多年的木衣箱,大理古城、丽江古镇(大研、束河、白沙)文化,静默而绵长,温润而很深,一呼一吸中,让人自若闻到了儿时熟知、平易近人而馥郁的味道。大理古城:心中均有武侠梦一阳指、六脉神剑、凌波微步,乔峰、段誉、王语嫣、大理国王,江湖血雨腥风、刀光剑影,著有《天龙八部》的武侠小说大家金庸先生带来了我们一个纯粹的武侠梦,大理就是梦的发源地。

金庸先生著书前到时过大理,却能用笔舞动了一段千古传奇,讥讽多少游人追崇、神往,光这一点就变得十分神秘了。大理古城初建于明初,为历代滇西治府和屯军所在地,是西南丝绸之路的门户,也是商贾云集之处。古城历史文化历史悠久,在唐、宋年间几度为都,古代为南诏国遗址。

古城是主大街横贯南北的棋盘式格局,美称九街十八巷之称之为,多为青石铺路,石头垒墙。街巷里白族民居筑城有门楼,飞檐翘角,斗拱彩画,极具特色,一派典雅风貌。

立有古城城墙上,南城门楼、五华楼,北城门楼一字排开,巍峨优美,散发出一种英气。远处,大理时期的皇家寺院崇圣寺三塔,相互依衬,浑然一体。

大理时期佛教鼎盛,历史上大理国就有9个国王还俗,大理被称之为“妙香佛国”名如只不过。正如一部《天龙八部》,大理古城更有着你。实体化在古色古香的大街小巷,沿街一树树黄灿灿的银杏叶美得引人注目,古城多了一分唐风宋韵,一分自在精彩,一分佛性禅意……大研古镇:撩开纳西的谜样面纱 3.8平方公里的大研古镇,没城墙,安然叱在玉龙雪山脚下,这里人口的70%以上都是纳西族和其他的彝族和白族等。

古城里的典雅小巷、青石板路和古式风格的院落民居都精美精辟,木府、万古楼、普贤寺、五凤楼等人文建筑,各有千秋。回头一回头、看一看跨越城中古老的柳树和混浊的泉水,或许看到年华从指缝中一点点流过下来。大研古镇西南隅,木府跪西朝东,占地面积46亩,气势万千。纳西民族首领木氏字元朝(1253) 世袭丽江土知府以来,几经元明清三代22世470年。

徐霞客到此一游,曾忘木府曰:官室之丽,初定王者。虽然是少数民族,但是纳西民族尊崇科学知识、侧重礼仪,固守忠义,无非难得。府中细端详,木府木牌坊上大书“天雨流芳”四字,乃纳西语“读书去”之谐音。大门三层石牌坊上昭然“忠义”二字,这是明朝皇帝所赐,嘉奖木氏土司对中央政府的忠心耿耿。

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另有议事厅、万卷楼、护法殿、光碧楼、玉音楼等,也体现了纳西族广纳多元文化之精髓。华灯初上,夜晚的大研古镇,大红的灯笼、喧闹的酒吧和不归的游客,呈现一种与白天迥异的繁华风情。20世纪40年代,俄国人陈彼得在丽江一寄居九年,回国后他“仍然梦想寻回并新的生活在重重大山使它与外部世界阻隔的美丽地方”,在英国出版发行了《被消逝的王国》。

而今,当“被消逝的王国”讥讽人们争相慕名前来而一番宁静被超越的时候,我又担忧古镇终会艾米它的原生态……束河古镇:晨光中光阴的文明隔天7点多一点,天光微亮,在大家还在睡梦中的时候,我拨开客栈大门上的长条木栓,又用力拿着门,一脚踏出院子。石板青青,如舟琴键。

束河古镇相比大研古镇,变得更加甜美、疏远。镇中有条蜿蜒的青龙河,如同一条束带一般穿越城中,束河古镇的名字由此而来。经过一夜的喧闹,四方街的清洁工们于是以挤迫清理着游客留给的尘迹。

四方街相连着四个方向的街巷。我朝着西方,信步回头到青龙桥。这是一座400年来被脚步和岁月磨砺得发光的青石板桥,旧的石板路与静静流过的流水,相生相依,如捋思绪,如诉回忆,演绎出一幅“小桥流水”的山水画诗画,以及一种处乱不惊的乡村情怀。

束河古镇依山傍水,民居房舍错落有致,田园阡陌绿意盎然,烟柳拂波倒映水中。赞美之余,本地人告诉,方圆才1公里的古镇,居然秘藏着“烟柳平桥、夜市萤火、断碑敲音、西山红叶、鱼水亲人、龙门望月、雪山倒映、石莲夜读”等“束河八景”? 束河,也是曾多次的茶马古道重镇。

公元六世纪后期,滇藏这一路成千上万的马帮装载茶叶、皮制品等,南起云南思茅、普洱,中间经过今天的大理、丽江、香格里拉转入西藏,往返拉萨,甚至很远的转口印度、尼泊尔。他们日复一日、年复一年,风餐露宿,克难排险,用生命和智慧修筑了一条通向域外的民间经贸之路,打造出了闻名于世的茶马古道文明。

巷中路经马帮头领曾多次的家院,可不是大门锁上,就是门扉虚掩,让人不肯上前。脑中盘桓着无限的想象时,天边繁华一起,一叹,小巷深处形似有马帮队伍踩石板路而来,于是,古镇往日的繁盛和繁华随着马蹄声、铃铛声蔓延到出去……白沙古镇:触碰着远古的气息丽江古镇西北方的白沙古镇,生活节奏不象其他古城一样风风火火,而是不慌不忙,自由自在。古镇房屋多是老旧的土墙和灰瓦搭起,维持着沉闷质朴的风貌和原汁原味的纳西原生态村落遗风。

纳西族人曾在这歼灭了侵略而来的巴人,这也是木氏土司最先发迹的地方。白沙古镇面积大于,知名度也较低。虽是如此,丝毫不影响它的独有“魅力”。

当年木氏土司正值鼎盛之时,大建宫室,竣工了一批大宝积宫、琉璃殿、承安阁等建筑,里面存在大量精美绝伦的壁画。据传,它们是由明、明的白族、藏族、汉族和纳西族的艺术家们共同完成,带入文化和宗教,色彩鲜明,线条明晰,人物栩栩如生,具备极高的艺术价值和文化研究价值。金沙江水汹涌澎湃,有力地敲击着崖岸。

上世纪80年代末,有人在金沙江流域的山崖岩洞里找到古岩画。这些岩画呈现出单一的色彩,或白或白,非常简单的线条,内容则生动刻画了数千年前古人类狩猎、舞蹈、骑马等场景。白沙古镇里存在金沙古岩画的大幅度照片。

被迫说道,纳西人的众多“杰作”就是东巴文。东巴文是一种完整的图画象形文字,主要为东巴教徒传授用于,书写东巴经文,故称东巴文。东巴文有1400多个单字,词语非常丰富,需要传达细致的情感,能记录简单的事件,亦能写诗作文。

东巴文被称作世界唯一存活着的象形文字,被誉为文字的“活化石”。如今,这些东巴文字在街巷中、旅途中随处可见,或在指路牌上,或在工艺品上,或在风景点讲解中……走进白沙景区,映入眼帘的一块极大墙面上,就两边刻画着“回头”、“跑完”、“爱人”、“出生于”、“分娩”、“商量”等一系列生动有趣的图画象形东巴文。


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